Occurrences of tvad in "Aitareyāraṇyaka"
Click [+] to expand the context.
1.1.1.5pra vo devāyāgnaya iti rāddhikāmaḥ
1.1.1.6viśo viśo vo atithim iti puṣṭikāmaḥ
1.2.1.1ā tvā rathaṃ yathotaya idaṃ vaso sutam andha iti marutvatīyasya pratipadanucarau
1.2.1.4indra nedīya ed ihi pra sū tirā śacībhir ye ta ukthina ity ukthaṃ vā etad ahar ukthavad rūpasamṛddham etasyāhno rūpam
1.2.1.9tvaṃ soma kratubhiḥ sukratur bhūs tvaṃ vṛṣā vṛṣatvebhir mahitveti vṛṣaṇvad vā indrasya rūpam aindram etad ahar etasyāhno rūpam
1.2.1.12pra va indrāya bṛhata iti yad vai bṛhat tan mahan mahadvad rūpasamṛddham etasyāhno rūpam
1.3.4.8saṃ te navanta prabhṛtā madeṣv iti tava sarvaṃ vaśa ity eva tad āha
1.3.4.9tve kratum api vṛñjanti viśva iti tvayīmāni sarvāṇi bhūtāni sarvāṇi manāṃsi sarve kratavo 'pi vṛñjantīty eva tad āha
1.3.5.3nadaṃ va odatīnām itīṁ āpo vā odatyo yā divyās tā hīdaṃ sarvam undanty āpo vā odatyo yā mukhyās tā hīdaṃ sarvam annādyam undanti
1.3.5.5patiṃ vo aghnyānām itīṁ āpo vā aghnyā yā agner dhūmāj jāyanta āpo vā aghnyā yā śiśnāt prasṛjyante
1.3.7.1tad id āsa bhuvaneṣu jyeṣṭham iti pratipadyate yad vai jyeṣṭhaṃ tan mahan mahadvad rūpasamṛddham etasyāhno rūpam tāṃ su te kīrtiṃ maghavan mahitveti mahadvad rūpasamṛddham etasyāhno rūpam
1.3.7.3nṛṇām u tvā nṛtamaṃ gīrbhir ukthair ity ukthaṃ vā etad ahar ukthavad rūpasamṛddham etasyāhno rūpam
1.3.8.3nadaṃ va odatīnām itīṁ uṣṇig akṣarair bhavaty anuṣṭup pādair āyur vā uṣṇig vāg anuṣṭup
1.5.1.8indrāgnī yuvaṃ su na ity aindrāgnā ūrū urvaṣṭhīve pratiṣṭhe
1.5.2.1pra vo mahe mandamānāyāndhasa ity aindre niṣkevalye nividaṃ dadhāti pratyakṣāddhyeva tad ātman vīryaṃ dhatte
1.5.2.16indra tvāyam arka īṭṭe vasūnām ity arkavatyā rūpasamṛddhayā
2.1.4.8śrayante 'smiñchriyo ya evam etac chirasaḥ śirastvaṃ veda
2.1.4.27taṃ devā abruvaṃs tvam uktham iti tvam idaṃ sarvam asi tava vayaṃ smas tvam asmākam asīti
2.1.4.29tvam asmākaṃ tava smasīti
2.2.3.7tam indra uvāca ṛṣe priyaṃ vai me dhāmopāgā varaṃ te dadāmīti
2.2.3.8sa hovāca tvām eva jānīyām iti
2.2.3.9tam indra uvāca prāṇo vā aham asmy ṛṣe prāṇas tvaṃ prāṇaḥ sarvāṇi bhūtāni prāṇo hy eṣa ya eṣa tapati sa etena rūpeṇa sarvā diśo viṣṭo 'smi tasya me 'nnaṃ mitraṃ dakṣiṇaṃ tad vaiśvāmitram eṣa tapann evāsmīti hovāca
5.1.2.2pradakṣiṇam agniṃ niṣkramyāgreṇa yūpaṃ purastāt pratyaṅmukhas tiṣṭhann agneḥ śira upatiṣṭhate namas te gāyatrāya yat te śira iti
5.1.2.3tenaiva yathetaṃ pratyetya dakṣiṇam udaṅmukhaḥ pakṣaṃ namas te rāthantarāya yas te dakṣiṇaḥ pakṣa iti
5.1.2.4apareṇāgnipuccham atikramya prāṅmukha uttaraṃ namas te bṛhate yas ta uttaraḥ pakṣa iti
5.1.2.5paścāt prāṅpucchaṃ namas te bhadrāya yat te pucchaṃ yā te pratiṣṭheti
5.1.2.6dakṣiṇataḥ pucchasyātmānaṃ namas te rājanāya yas ta ātmeti
5.1.4.2saptabhiś chandobhiś caturuttaraiḥ sthānāny asyordhvam udgṛhṇīyād daśabhir vā gāyatreṇa tvā chandasodūhāmy auṣṇihena tvānuṣṭubhena tvā bārhatena tvā pāṅktena tvā traiṣṭubhena tvā jāgatena tvā vairājena tvā dvaipadena tvātichandasā tveti
5.1.4.3chandāṃsy anukramya sthānānām anuparikramaṇam audumbaryārdrayā śākhayā sapalāśayā mūladeśena vāṇaṃ trir ūrdhvam ullikhati prāṇāya tvāpānāya tvā vyānāya tvollikhāmīti
5.1.4.6bhūtebhyas tveti paścārddhe phalake pāṇī pratiṣṭhāpayati prāṇam anu preṅkhasveti prāñcaṃ preṅkhaṃ praṇayati vyānam anu vīṅkhasveti tiryañcam apānam anv īṅkhasvety abhyātmam
5.1.4.8prāṇāya tveti prāñcam eva vyānāya tveti tiryañcam apānāya tvety abhyātmam
5.1.4.9vasavas tvā gāyatreṇa chandasārohantu tān anv ārohāmīti paścārddhe phalake 'ratnī pratiṣṭhāpayati
5.1.4.12rudrās tvā traiṣṭubhena chandasārohantu tān anv ārohāmīti dakṣiṇaṃ sakthy atiharati
5.1.4.13ādityās tvā jāgatena chandasārohantu tān anv ārohāmīti savyam
5.1.4.14viśve tvā devā ānuṣṭubhena chandasārohantu tān anv ārohāmīti samārohati
5.1.6.1tad id āsa bhuvaneṣu jyeṣṭhaṃ tāṃ su te kīrtiṃ maghavan mahitvā bhūya id vāvṛdhe vīryāya
5.1.6.2nṛṇām u tvā nṛtamaṃ gīrbhir ukthair iti tisraḥ
5.1.6.5nadaṃ va odatīnām ity etayaitāni vyatiṣajati pādaiḥ pādān bṛhatīkāraṃ nadavanty uttarāṇi prathamāyāṃ ca puruṣākṣarāṇy upadadhāti pādeṣv ekaikam avasāne tṛtīyavarjaṃ sa khalu viharati
5.1.6.7tad id āsa bhuvaneṣu jyeṣṭham pu / nadaṃ va odatīnām / yato jajña ugras tveṣanṛmṇo ru / nadaṃ yoyuvatīnom
5.1.6.8sadyo jajñāno ni riṇāti śatrūn / patiṃ vo aghnyānām / anu yaṃ viśve madanty ūmāḥ ṣo / dhenūnām iṣudhyasom iti
5.2.1.10sutas te soma upa yāhi yajñaṃ matsvā madaṃ puruvāraṃ maghāya / maṃhiṣṭha indra vijaro gṛṇadhyai
5.2.1.12ino vasuḥ sam ajaḥ parvateṣṭhāḥ prati vām ṛjīṣī / indraḥ śaśvadbhir johūtra evaiḥ
5.2.2.2abhi tvā śūra nonumo 'bhi tvā pūrvapītaya iti rathantarasya stotriyānurūpau pragāthau / catasraḥ satīḥ ṣaḍ bṛhatīḥ karoti
5.2.2.3indrasya nu vīryāṇi pra vocaṃ tve ha yat pitaraś cin na indreti pañcadaśa yas tigmaśṛṅgo vṛṣabho na bhīma ugro jajñe vīryāya svadhāvān ud u brahmāṇy airata śravasyā te maha indro 'ty ugreti pañca sūktāni
5.2.2.8tvām iddhi havāmahe tvaṃ hy ehi cerava iti bṛhataḥ stotriyānurūpau pragāthau
5.2.2.10tam u ṣṭuhi yo abhibhūtyojāḥ suta it tvaṃ nimiśla indra soma iti trīṇy abhūr eko rayipate rayīṇām ity aṣṭau sūktāni
5.2.2.18pra va indrāya vṛtrahantamāya viprā gāthaṃ gāyata yaj jujoṣat
5.2.2.21viśvatodāvan viśvato na ā bhara yam tvā śaviṣṭham īmahe
5.2.2.23tvaṃ hy eka īśiṣe sanād amṛkta ojasā
5.2.4.5vayaṃ gha tvā sutāvanta iti pañcadaśa
5.2.4.6mo ṣu tvā vāghataś canety etasya dvipadāṃ coddharati rāthantaraṃ ca pragātham
5.2.4.7atha hāsya nakiḥ sudāso ratham ity etaṃ pragātham uddhṛtya tvām idā hyo nara ity etaṃ pragāthaṃ pratyavadadhāti
5.2.4.8abhi pra vaḥ surādhasam iti ṣaḍ vālakhilyānāṃ sūktāni
5.2.4.10ayaṃ te astu haryata iti sūkte
5.2.4.12tarobhir vo vidadvasum ity uttamām uddharati
5.2.4.14taṃ vo dasmam ṛtīṣaham ā no viśvāsu havyo yā indra bhuja ābhara iti nava
5.2.5.6yad indrāhaṃ yathā tvaṃ pra samrājaṃ carṣaṇīnām iti sūkte
5.3.1.2indrāgnī yuvaṃ su na ity etasyārdharcān gāyatrīkāram uttaram uttarasyānuṣṭupkāraṃ prāg uttamāyāḥ
5.3.1.3pra vo mahe mandamānāyāndhasa iti nividdhānam
5.3.1.12pibā somam indra mandatu tveti ṣaṭ
5.3.2.5etās ta ukthabhūtaya etā vāco vibhūtayaḥ / tābhir ma iha dhukṣvāmṛtasya śriyaṃ mahīm
5.3.2.22cyaveta ced yajñāyajñīyam agne tava śravo vaya iti ṣaṭ stotriyānurūpau yadīḍāndaṃ bhūyasīṣu cet stuvīrann āgnim na svavṛktibhir iti tāvatīr anurūpaḥ