Occurrences of bṛhat in "Āśvalāyanaśrautasūtra"

Click [+] to expand the context.
2.8.3agnāviṣṇū sajoṣase mā vardhantu vāṅgiraḥ / dyumnair vājebhir āgatam / agnāviṣṇū mahi dhāma priyaṃ vāṃ vītho ghṛtasya guhyā juṣāṇā / dame dame suṣṭutir vām iyānā prati vāṃ jihvā ghṛtam uccaraṇyat / pāvakā naḥ sarasvatī pāvīravī kanyā citrāyuḥ pīpivāṃsaṃ sarasvato divyaṃ suparṇaṃ vāyasaṃ bṛhantam āsavaṃ savitur yathā sa no rādhāṃsy ābhareti[+]
2.10.21pṛthivīṃ mātaraṃ mahīm antarikṣam upabruve / bṛhatīm ūtaye divam / viśvaṃ bibharti pṛthivy antarikṣaṃ vipaprathe / duhe dyaur bṛhatī payaḥ / varma me pṛthivī mahī antarikṣaṃ svastaye / dyaur me śarma mahi śrava iti tisras trayāṇām[+]
3.7.15ava sindhuṃ varuṇo dyaur iva sthād ayaṃ su tubhyaṃ varuṇa svadhāva evā vandasva varuṇaṃ bṛhantaṃ tat tvā yāmi brahmaṇā vandamāna iti dve astabhnād dyām asuro viśvavedā ity aikādaśinaḥ[+]
3.8.1agnīṣomāv imaṃ su me yuvam etāni divi rocanānīti tṛcau / āvāṃ mitrāvaruṇā havyajuṣṭim āyātaṃ mitrāvaruṇā suśastyā ā no mitrāvaruṇā havyajuṣṭiṃ yuva vastrāṇi pīvasā vasāthe pra bāhavā sisṛtaṃ jīvaseno yad baṃhiṣṭhaṃ nātividhe sudānū / hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgra iti ṣaṭ prājāpatyāś citraṃ devānām udagād anīkam iti pañca śaṃ no bhava cakṣasā śaṃ no ahnā / vāyo bhūṣa śucipā upa naḥ pra yābhir yāsi dāśvāṃsam acchā no niyudbhiḥ śatinībhir adhvaraṃ pīvo annān rayivṛdhaḥ sumedhā rāye 'nu yaṃ jajñatū rodasī me pra vāyum acchā bṛhatī manīṣa / tava vāyavṛtasya te tvāṃ hi supsarastamam iti dve kuvid aṅga namasā ye vṛdhāsa īśānāya pra hutiṃ yas ta ānaṭ pra vo vāyuṃ rathayujaṃ kṛṇudhvam / uta tvām adite mahy aneho na uruvraje 'ditir hy ajaniṣṭa sutrāmāṇaṃ pṛthivīṃ dyām anehasaṃ mahīm ū ṣu mātaraṃ suvratānām aditir dyaur aditir antarikṣam / na te viṣṇo jāyamāno na jātas tvaṃ viṣṇo sumatiṃ viśvajanyāṃ vicakrame pṛthivīm eṣa etān trir devaḥ pṛthivīm eṣa etāṃ paromātrayā tanvā vṛdhānerāvatī dhenumatī hi bhūtam / viśvakarman haviṣā vāvṛdhāna iti dve viśvakarmā vimanā ād vihāyāḥ kiṃ svid āsīd adhiṣṭhānaṃ yo naḥ pitā janitā yo vidhātā yā te dhāmāni paramāṇi yāvam / ā ya ime dyāvāpṛthivī janitrī tan nas turīyam atha poṣayitnu devas tvaṣṭā savitā viśvarūpo deva tvaṣṭary yaddha cāru tvam ānaṭ piśaṅgarūpaḥ subharo vayodhāḥ prathamabhājaṃ yaśasaṃ vayodhām / somāpūṣaṇā jananā rayīṇām iti sūktam / ādityānām avasā nūtanenemā gira ādityebhyo ghṛtasnūs ta ādityāsa uravo gabhīrā imaṃ stomaṃ sakratavo me adya tisro bhūmīr dhārayan trīṃr uta dyūn na dakṣiṇā vicikitena savyā / mahī dyāvāpṛthivī iha jyeṣṭhe ṛtaṃ dive tad avocaṃ pṛthivyā iti dve pra dvāyā yajñaiḥ pṛthivī namobhir iti dve pra dyāvā yajñaiḥ pṛthivī ṛtāvṛdhā / mṛḍā no rudro tano mayas kṛdhīti dve ā te pitar marutāṃ sumnam etu pra babhrave vṛṣabhāya śvitī ceti tisraḥ / ā paścātān nāsatyā purastād ā gotamā nāsatyā ratheneti catasro hiraṇyatvaṅ madhuvarṇo ghṛtasnuḥ abhi kratvendra bhūr adha jmas tvaṃ mahāṁ indra tubhyaṃ rukṣāḥ satrāhaṇaṃ dādhṛṣiṃ tumram indraṃ sahadānuṃ puruhūta kṣiyantaṃ stuta indro maghavā yaddha vṛtraivāvasva indraḥ satyaḥ samrāṭ / yad vāg vadanty avicetanāni pataṅgo vācaṃ manasā bibharti catvāri vāk parimitā padāni yajñena vācaḥ padavīyam āyann iti dve devīṃ vācam ajanayanta devāḥ / janīyanto nv agrava iti tisro divyaṃ suparṇaṃ vāyasaṃ bṛhantaṃ sa vāvṛdhe naryo yoṣaṇāsu yasya vrataṃ paśavo yanti sarve yasya vratam upatiṣṭhanta āpaḥ / yasya vrate puṣṭipatir niviṣṭas taṃ sarasvantam avase huvema[+]
3.12.29ud agne śucayas tavāgne bṛhann uṣasām ūrdhvo asthād iti / sarvāṃś ced anugatān ādityo 'bhyudiyād vābhyastam iyād vāgnyādheyaṃ punarādheyaṃ vā[+]
4.1.23etenāgne brahmaṇā vāvṛdhasva brahma ca te jātavedo namaś ca purūṇy agne purudhātvāyā sacitra citraṃ citayantam asme agnir īśe bṛhataḥ kṣatriyasyārcāmi te sumatiṃ ghoṣy arvāg iti / idaṃprabhṛti karmaṇāṃ śanaistarām uttarottaram[+]
4.11.6tvam agne bṛhadvayo havyavāḍ agnir ajaraḥ pitā nas tvaṃ ca soma no vaśo brahmā devānāṃ padavīḥ kavīnām ā viśvadevaṃ satpatiṃs na pramiye savitur daivyasya tad bṛhaspate prathamaṃ vāco agraṃ haṃsair iva sakhibhir vāvadadbhiḥ prasasāhiṣe puruhūta śatrūn bhuvas tvam indra brahmaṇā mahān anamīvāsa iḍayā madantaḥ pra sa mitra marto astu prayasvāṃs tvāṃ naṣṭavān mahimāya pṛcchate tvayā baddho mumukṣate / tvaṃ viśvasmād bhuvanāt pāsi dharmaṇā sūryāt pāsi dharmaṇā / yat kiṃcedaṃ varuṇa daivye jana upa te stomān paśupā iva akaram iti dve[+]
4.13.7āpo revatīḥ kṣayathā hi vasva upa prayanta iti sūkte avā no agna iti ṣaḍ agnim īḍe agniṃ dūtaṃ vasiṣvāhīti sūktayor uttamām uddharet tvam agne vratapā ity uttamām uddharet tvaṃ no agne mahobhir iti naveme viprasyeti sūkte yukṣvā hi preṣṭhaṃ vas tvam agne bṛhadvaya ity aṣṭādaśārcantas tveti sūkte agne pāvaka dūtaṃ va iti sūkte agnir hotā no adhvara iti tisro 'gnir hotā agna iḍeti catasraḥ pra vo vājā upasadyāya tam agne yajñānām iti tisra uttamā uddhared agne haṃsy agniṃ hinvantu naḥ prāgnaye vācam iti sūkte imāṃ me agne samidham imām iti trayāṇām uttamām uddhared iti gāyatraṃ tvam agne vasūṃs tvaṃ hi kṣaitavad agnā yo hotājaniṣṭa pra vo devāyāgne kadā ta iti pañca sakhāyaḥ saṃ vas tvām agne haviṣmanta iti sūkte bṛhadvaya iti daśānāṃ caturthanavame uddhared uttamām uttamāṃ cāditas trayāṇām ity ānuṣṭubham abodhy agniḥ samidheti catvāri prāgnaye bṛhate pravedhase kavaye tvaṃ no agne varuṇasya vidvān ity etatprabhṛtīni catvāry ūrdhva ū ṣu ṇaḥ sasasyayadviyuta iti pañca bhadraṃ te agna iti sūkte somasya mā tavasaṃ praty agnir uṣasa iti trīṇy ā hoteti daśānāṃ tṛtīyāṣṭame uddhared divas parīti sūktayoḥ pūrvasyottamām uddharet tvaṃ hy agne prathama iti ṣaṇṇāṃ dvitīyam uddharet puro vo mandram iti catvāri taṃ supratīkam iti ṣaḍḍhuve vaḥ sudyotmānaṃ ni hotā hotṛṣadana iti sūkte trir mūrdhānam iti trīṇi vahniṃ yaśasam upaprajinvann iti trīṇi kā u upetar iti sūkte hiraṇyakeśa iti tisro 'paśyam asya mahata iti sūkte dve virūpe iti sūkte agne nayāgre bṛhann ity aṣṭānām uttamād uttamās tisra uddharet tvam agne suhavo raṇvasaṃdṛg iti pañcāgniṃ vo devam iti daśānāṃ tṛtīyacaturthe uddharad iti traiṣṭubhaṃ me nāvo agniṃ pra vo yahvam agne vivasvat sakhāyas tvāyam agnir agna ā yāhy acchā naḥ śīraśociṣam iti ṣaḍ adarśi gātuvittama iti sapteti bārhatam agne vājasyeti tisraḥ puru tvā tvam agna īḍiṣvā hīty auṣṇihaṃ janasya gopās tvām agna ṛtāyava imam ū ṣu vo atithim uṣarbudham iti nava tvam agne dyubhir iti sūkte tvam agne prathamo aṅgirā nū cit sahojā amṛto nitundata iti pañca vediṣada iti ṣaṇṇāṃ tṛtīyam uddhared imaṃ stomam arhate saṃjāgṛvadbhiś citra icchiśor vasuṃ na citramahasam iti jāgatam agniṃ taṃ manya iti pāṅktam[+]
5.12.20bṛhacchabde bṛhacchabde caturthīm[+]
5.13.6śrātaṃ manya ūdhani śrātam agnāv iti yajati / agne vīhīty anuvaṣaṭkāraḥ / dadhigharmasyāgne vīhīti / mayi tyad indriyaṃ bṛhan mayi dyuṃnam uta kratuḥ / triśrud gharmo vibhātu ma ākūtyā manasā saha / virājā jyotiṣā saha / tasya doham aśīya te tasya ta indrapītasya triṣṭupchandasa upahūtasyopahūtasyopahūto bhakṣayāmīti bhakṣajapaḥ / yaṃ dhiṣṇivatāṃ prāñcam aṅgārair abhivihareyuḥ / paścāt svasya dhiṣṇasyopaviśyopahavam iṣṭvā pari tvāgne puraṃ vayam iti japet[+]
5.14.18pra va indrā bṛhata iti marutvatīyaḥ pragāthaḥ[+]
6.2.9pracetana pracetayā hi piba matsva / kratuśchanda ṛtaṃ bṛhat suṃna ādhehi no vasav ity anuṣṭup / pra pra vas triṣṭubham iṣam arcataṃ prārcata yo vyatīṃr aphāṇayad iti tṛcā ānuṣṭubhāḥ[+]
6.4.10pāntam ā vo andhaso 'pād u śipry andhasas tyam u vaḥ satrāham iti sūktaśeṣo 'bhi tyaṃ meṣam adhvaryavo bharatendrāya somam iti yājyā / pra va indrāya mādanaṃ prakṛtāny ṛjīṣiṇaḥ pratiśrutāya vo dhṛṣad iti pañcadaśa divaś cid asyeti paryāsaḥ sa no navyebhir iti cāsya made puruvarpāṃsi vidvān iti yājyā / vayam u tvā tad id arthā vayam indra tvāyavo 'bhi vārtrahatyāyety uttamām uddhared indro aṅga mahad bhayam abhi ny ū ṣu vācam apsu dhūtasya harivaḥ pibeheti yājyā / indrāya madvane sutam indram id gāthino bṛhad endra sānasim eto nv indraṃ stavāmeśānaṃ mā no asmin maghavann indra piba tubhyaṃ suto madāyeti yājyā / ayaṃ ta indra somo 'yaṃ te mānuṣe jana ud ghed abhīty uttamām uddhared ahaṃ bhuvam apāyy asyāndhaso madāyeti yājyā / ā tū na indra kṣumantam ā pra drava parāvato na hy anyaṃ baḍākaram ity aṣṭāv īṅkhayantīr ahaṃ dāṃ pātā sutam indro astu somaṃ hantā vṛtram iti yājyā / abhi tvā vṛṣabhā sute 'bhi pra gopatiṃ girā tū na indra madṛyag iti sūkte aśvāvati progrāṃ pītiṃ vṛṣṇa iyarmi satyām iti yājyā / idaṃ vaso sutam andha indre hi matsy andhasaḥ pra saṃrājam upakramasvā bhara dhṛṣatā tad asmai navyam asya piba yasya jajñāna indreti yājyā / idaṃ hy anv ojasā mahān indro ya ojasā samasya manyave viśa iti dvicatvāriṃśad viśvajite tiṣṭhā harī ratha āyujyamāneti yājyā / ā tv etā niṣīdatā tv aśatrav ā gahi nakir indra tvad uttara ity uttamām uddharet śrat te dadhāmīdaṃ tyat pātram indra pānam iti yājyā / yoge yoge tavastaraṃ yuñjanti bradhnam aruṣaṃ yad indra ahaṃ pra te maha ūtī śacīvas tava vīryeṇeti yājyā / indraḥ suteṣu someṣu ya indra somapātama ā ghā ye agnim indhata iti saptadaśa ya indra camaseṣv ā somaḥ pra vaḥ satāṃ pro droṇe harayaḥ karmāgmann iti yājyā[+]
7.2.3ā yāhi suṣumā hi ta indram id gāthino bṛhad indreṇa saṃ hi dṛkṣasa ād aha svadhām anv ity ekā dve cendro dadhīco asthabhir ut tiṣṭhann ojasā saha bhindhi viśvā apa dviṣa iti brāhmaṇācchaṃsinaḥ[+]
7.2.4indrāgnī ā gataṃ sutam indre agnā namo bṛhat tā huve yayor idam iyaṃ vām asya manmana indrāgnī yuvām ime yajñasya hi stha ṛtvijā ity acchāvākasya[+]
7.3.2bṛhad indrāya gāyata nakiḥ sudāso ratham iti marutvatīyā ūrdhvaṃ nityāt[+]
7.4.4tarobhir vo vidadvasuṃ taraṇir it siṣāsati tvām id āhnyo naro vayam enam id āhnyo yo rājā carṣaṇīnāṃ yaḥ satrahā vicarṣaṇiḥ svādor itthā viṣūvata itthā hi soma in mada ubhe yad indra rodasī ava yat tvaṃ śatakrato nakiṣ ṭaṃ karmaṇā naśan na tvā bṛhanto adraya ubhayaṃ śṛṇavac ca na āvṛṣasva purūvaso kadācana starīr asi kadācana prayucchasi yata indra bhayāmahe yathā gauro apākṛtaṃ yad indra prāg udag yathā gauro apākṛtam ity acchāvākasya[+]
7.12.7ā no yajñaṃ divispṛśam iti dve ā no vayo mahetana ity ekā rathena pṛthupājasā bahavaḥ sūracakṣasa imā u vāṃ diviṣṭayaḥ pibā sutasya rasino devaṃ devaṃ vo avase devaṃ devaṃ bṛhad u gāyiṣe vāca iti bārhataṃ praugam[+]
8.1.18abhi tyaṃ devaṃ savitāram oṇyor ity ekā tat savitur vareṇyam iti dve doṣo āgād bṛhad gāya dyumad dyumaddhyehy ātharvaṇa / stuhi devaṃ savitāram / tam u ṣṭuhy antaḥsindhuṃ sūnuṃ satyasya yuvānam / adroghavācaṃ suśevaṃ sa ghā no devaḥ savitā sāviṣad vasupatiḥ / ubhe sukṣitī sudhātur iti vaiśvadevasya pratipadanucarau[+]
8.11.1tṛtīyasyāganma mahety ājyam / pra vīrayā śucayo dadrire te satyena manasā dīdhyānā divi kṣayanta rajasaḥ pṛthivyām ā viśvavārāśvinā gataṃ no 'yaṃ soma indra tubhyaṃ sunva ā tu pra brahmāṇo aṅgiraso nakṣanta sarasvatīṃ devayanto havanta ā no divo bṛhataḥ parvatād ā sarasvaty abhi no neṣi vasya iti praugam[+]
9.9.14bṛhaspate yuvam indraś ca vasva iti paridhānīyā / vibhrāḍ bṛhat pibatu somyaṃ madhv iti yājyā / tasya gavāṃ śatānām aśvarathānām aśvānāṃ sādyānāṃ vāhyānāṃ mahānasānāṃ dāsīnāṃ niṣkakaṇṭhīnāṃ hastināṃ hiraṇyakakṣyāṇāṃ saptadaśa saptadaśāni dakṣiṇāḥ[+]
10.2.21anuṣṭubbṛhatīṣu bṛhat[+]