Occurrences of sūkta in "Āśvalāyanaśrautasūtra"
Click [+] to expand the context.
1.1.18sūktaṃ sūktādau hīne pāde
1.9.1sūktavākāya saṃpreṣita idaṃ dyāvāpṛthivī bhadram abhūd ārdhma sūktavākam uta namovākam ṛdhyāsma sūktocyam agne tvaṃ sūktavāg asi / upaśrutī divaspṛthivyor omanvatī te 'smin yajñe yajamāna dyāvāpṛthivī stām / śaṅgayī jīradānū atrasnū apravede urugavyūtī abhayaṃkṛtau / vṛṣṭiḍyāvārītyāpāśaṃbhuvau mayobhuvā ūrjasvatī payasvatī sūpacaraṇā ca svadhicaraṇā ca tayor āvidīty avasāya prathamayā vibhaktyādiśya devatām idaṃ havir ajuṣatāvīvṛdhata maho jyāyo 'kṛtety upasaṃtanuyāt
1.12.27dakṣiṇataś ca vrajan japaty āśuḥ śiśāna iti sūktam
2.5.4pravrajed anavekṣamāṇo mā pragāmeti sūktaṃ japan
2.13.9saṃsthitāyāṃ sarvā diśa upatiṣṭhetācchāvada tavasaṃ gīrbhir ābhir iti catasṛbhiḥ pratyṛcaṃ sūktena sūktena vā
2.16.4agne haṃsīty atriṇam iti sūktam āvapeta punaḥ punar ā janmanaḥ
2.19.35gārhapatyam agniṃ taṃ manya ity ekayarcā na sūktena
2.19.37pūrveṇa gārhapatyasūkte samāpya savyāvṛtas tryambakān varjanti
3.1.22paryagnistokamanotonnīyamānasūktāni ca
3.2.3prathamaṃ praiṣasūktam / uktaṃ dvitīye
3.2.9daśasūkteṣu preṣito maitrāvaruṇo 'gnir hotā na iti tṛcaṃ paryagnaye 'nvāha
3.6.12teṣāṃ praiṣās tṛtīyaṃ praiṣasūktam ekādaśeha
3.8.1agnīṣomāv imaṃ su me yuvam etāni divi rocanānīti tṛcau / āvāṃ mitrāvaruṇā havyajuṣṭim āyātaṃ mitrāvaruṇā suśastyā ā no mitrāvaruṇā havyajuṣṭiṃ yuva vastrāṇi pīvasā vasāthe pra bāhavā sisṛtaṃ jīvaseno yad baṃhiṣṭhaṃ nātividhe sudānū / hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgra iti ṣaṭ prājāpatyāś citraṃ devānām udagād anīkam iti pañca śaṃ no bhava cakṣasā śaṃ no ahnā / vāyo bhūṣa śucipā upa naḥ pra yābhir yāsi dāśvāṃsam acchā no niyudbhiḥ śatinībhir adhvaraṃ pīvo annān rayivṛdhaḥ sumedhā rāye 'nu yaṃ jajñatū rodasī me pra vāyum acchā bṛhatī manīṣa / tava vāyavṛtasya te tvāṃ hi supsarastamam iti dve kuvid aṅga namasā ye vṛdhāsa īśānāya pra hutiṃ yas ta ānaṭ pra vo vāyuṃ rathayujaṃ kṛṇudhvam / uta tvām adite mahy aneho na uruvraje 'ditir hy ajaniṣṭa sutrāmāṇaṃ pṛthivīṃ dyām anehasaṃ mahīm ū ṣu mātaraṃ suvratānām aditir dyaur aditir antarikṣam / na te viṣṇo jāyamāno na jātas tvaṃ viṣṇo sumatiṃ viśvajanyāṃ vicakrame pṛthivīm eṣa etān trir devaḥ pṛthivīm eṣa etāṃ paromātrayā tanvā vṛdhānerāvatī dhenumatī hi bhūtam / viśvakarman haviṣā vāvṛdhāna iti dve viśvakarmā vimanā ād vihāyāḥ kiṃ svid āsīd adhiṣṭhānaṃ yo naḥ pitā janitā yo vidhātā yā te dhāmāni paramāṇi yāvam / ā ya ime dyāvāpṛthivī janitrī tan nas turīyam atha poṣayitnu devas tvaṣṭā savitā viśvarūpo deva tvaṣṭary yaddha cāru tvam ānaṭ piśaṅgarūpaḥ subharo vayodhāḥ prathamabhājaṃ yaśasaṃ vayodhām / somāpūṣaṇā jananā rayīṇām iti sūktam / ādityānām avasā nūtanenemā gira ādityebhyo ghṛtasnūs ta ādityāsa uravo gabhīrā imaṃ stomaṃ sakratavo me adya tisro bhūmīr dhārayan trīṃr uta dyūn na dakṣiṇā vicikitena savyā / mahī dyāvāpṛthivī iha jyeṣṭhe ṛtaṃ dive tad avocaṃ pṛthivyā iti dve pra dvāyā yajñaiḥ pṛthivī namobhir iti dve pra dyāvā yajñaiḥ pṛthivī ṛtāvṛdhā / mṛḍā no rudro tano mayas kṛdhīti dve ā te pitar marutāṃ sumnam etu pra babhrave vṛṣabhāya śvitī ceti tisraḥ / ā paścātān nāsatyā purastād ā gotamā nāsatyā ratheneti catasro hiraṇyatvaṅ madhuvarṇo ghṛtasnuḥ abhi kratvendra bhūr adha jmas tvaṃ mahāṁ indra tubhyaṃ rukṣāḥ satrāhaṇaṃ dādhṛṣiṃ tumram indraṃ sahadānuṃ puruhūta kṣiyantaṃ stuta indro maghavā yaddha vṛtraivāvasva indraḥ satyaḥ samrāṭ / yad vāg vadanty avicetanāni pataṅgo vācaṃ manasā bibharti catvāri vāk parimitā padāni yajñena vācaḥ padavīyam āyann iti dve devīṃ vācam ajanayanta devāḥ / janīyanto nv agrava iti tisro divyaṃ suparṇaṃ vāyasaṃ bṛhantaṃ sa vāvṛdhe naryo yoṣaṇāsu yasya vrataṃ paśavo yanti sarve yasya vratam upatiṣṭhanta āpaḥ / yasya vrate puṣṭipatir niviṣṭas taṃ sarasvantam avase huvema
4.13.7āpo revatīḥ kṣayathā hi vasva upa prayanta iti sūkte avā no agna iti ṣaḍ agnim īḍe agniṃ dūtaṃ vasiṣvāhīti sūktayor uttamām uddharet tvam agne vratapā ity uttamām uddharet tvaṃ no agne mahobhir iti naveme viprasyeti sūkte yukṣvā hi preṣṭhaṃ vas tvam agne bṛhadvaya ity aṣṭādaśārcantas tveti sūkte agne pāvaka dūtaṃ va iti sūkte agnir hotā no adhvara iti tisro 'gnir hotā agna iḍeti catasraḥ pra vo vājā upasadyāya tam agne yajñānām iti tisra uttamā uddhared agne haṃsy agniṃ hinvantu naḥ prāgnaye vācam iti sūkte imāṃ me agne samidham imām iti trayāṇām uttamām uddhared iti gāyatraṃ tvam agne vasūṃs tvaṃ hi kṣaitavad agnā yo hotājaniṣṭa pra vo devāyāgne kadā ta iti pañca sakhāyaḥ saṃ vas tvām agne haviṣmanta iti sūkte bṛhadvaya iti daśānāṃ caturthanavame uddhared uttamām uttamāṃ cāditas trayāṇām ity ānuṣṭubham abodhy agniḥ samidheti catvāri prāgnaye bṛhate pravedhase kavaye tvaṃ no agne varuṇasya vidvān ity etatprabhṛtīni catvāry ūrdhva ū ṣu ṇaḥ sasasyayadviyuta iti pañca bhadraṃ te agna iti sūkte somasya mā tavasaṃ praty agnir uṣasa iti trīṇy ā hoteti daśānāṃ tṛtīyāṣṭame uddhared divas parīti sūktayoḥ pūrvasyottamām uddharet tvaṃ hy agne prathama iti ṣaṇṇāṃ dvitīyam uddharet puro vo mandram iti catvāri taṃ supratīkam iti ṣaḍḍhuve vaḥ sudyotmānaṃ ni hotā hotṛṣadana iti sūkte trir mūrdhānam iti trīṇi vahniṃ yaśasam upaprajinvann iti trīṇi kā u upetar iti sūkte hiraṇyakeśa iti tisro 'paśyam asya mahata iti sūkte dve virūpe iti sūkte agne nayāgre bṛhann ity aṣṭānām uttamād uttamās tisra uddharet tvam agne suhavo raṇvasaṃdṛg iti pañcāgniṃ vo devam iti daśānāṃ tṛtīyacaturthe uddharad iti traiṣṭubhaṃ me nāvo agniṃ pra vo yahvam agne vivasvat sakhāyas tvāyam agnir agna ā yāhy acchā naḥ śīraśociṣam iti ṣaḍ adarśi gātuvittama iti sapteti bārhatam agne vājasyeti tisraḥ puru tvā tvam agna īḍiṣvā hīty auṣṇihaṃ janasya gopās tvām agna ṛtāyava imam ū ṣu vo atithim uṣarbudham iti nava tvam agne dyubhir iti sūkte tvam agne prathamo aṅgirā nū cit sahojā amṛto nitundata iti pañca vediṣada iti ṣaṇṇāṃ tṛtīyam uddhared imaṃ stomam arhate saṃjāgṛvadbhiś citra icchiśor vasuṃ na citramahasam iti jāgatam agniṃ taṃ manya iti pāṅktam
4.14.2prati ṣyā sūnarī kas ta uṣa iti tisra iti gāyatram uṣo bhadrebhir ity ānuṣṭubham idaṃ śreṣṭhaṃ pṛthūratha iti sūkte pratyarcir ity aṣṭau dyutadyāmānam uṣo vājenedam u tyad ud u śriya iti sūkte vy uṣā ā vo divijā iti ṣaḍ iti traiṣṭubhaṃ praty u adarśi saha vāmeneti bārhatam uṣas tac citram ābhareti tisra auṣṇiham etā u tyā iti catasro jāgataṃ mahe no adyeti pāṅktam ity uṣasyaḥ kratuḥ
4.15.2eṣo uṣāḥ prātaryujeti catasro 'śvinā yajvarīr iṣa āśvināv aśvāvatyā gomad ū ṣu nāsatyeti tṛcā dūrād ihaiveti tisra uttamā uddhared vāhiṣṭho vāṃ havānām iti catasra udīrāthām ā me havam iti gāyatraṃ yad adya stha iti sūkte ā no viśvābhis tyaṃ cid atrim ity ānuṣṭubham ābhāty āgnir iti sūkte grāvāṇeva nāsatyābhyām iti trīṇi dhenuḥ pratnasya ka u śravad iti sūkte stuṣe nareti sūkte yuvo rajāṃsīti pañcānāṃ tṛtīyam uddharet prati vāṃ ratham iti saptānāṃ dvitīyam uddhared iti traiṣṭubham imā u vām ayaṃ vām o tyam ahva ā ratham iti sapta dyuṃnī vāṃ yat stha iti bārhatam aśvināvartir asmad āśvināv eha gacchatām iti tṛcau yuvor u ṣū rathaṃ huva iti pañcadaśety auṣṇiham abodhy agnir jma eṣasya bhanur āvāṃ ratham abhūd idaṃ yo vāṃ parijmeti trīṇi triś cin no adyeḍe dyāvāpṛthivī iti jāgataṃ prati priyatamam iti pāṅktam / ity eteṣāṃ chandasāṃ pṛthak sūktāni prātaranuvākaḥ
5.7.5pratyetā sunvan yajamānaḥ sūktā vām āgrabhīt / uta pratiṣṭhotopavaktar uta no gāva upahūtā upahūta ity upahvayate
5.8.3pañcamaṃ praiṣasūktam
5.10.16ādau nividdhānīyānāṃ sūktānām anekaṃ cet prathameṣv āhāvaḥ
5.12.11sūktayor antaropariṣṭāt purastād vā pāvamānīr opya yathārtham āvāggrahagrahaṇācchiṣṭayā paridhāya vedyaṃ yajamānasyoṣṇīṣam
5.18.6vaiśvadevāgnimārutayoḥ sūkteṣu sāvitrādinivido dadhyāt
5.18.9sūktānāṃ taddhi daivatam
5.18.10daivatena sūktāntaḥ
6.4.10pāntam ā vo andhaso 'pād u śipry andhasas tyam u vaḥ satrāham iti sūktaśeṣo 'bhi tyaṃ meṣam adhvaryavo bharatendrāya somam iti yājyā / pra va indrāya mādanaṃ prakṛtāny ṛjīṣiṇaḥ pratiśrutāya vo dhṛṣad iti pañcadaśa divaś cid asyeti paryāsaḥ sa no navyebhir iti cāsya made puruvarpāṃsi vidvān iti yājyā / vayam u tvā tad id arthā vayam indra tvāyavo 'bhi vārtrahatyāyety uttamām uddhared indro aṅga mahad bhayam abhi ny ū ṣu vācam apsu dhūtasya harivaḥ pibeheti yājyā / indrāya madvane sutam indram id gāthino bṛhad endra sānasim eto nv indraṃ stavāmeśānaṃ mā no asmin maghavann indra piba tubhyaṃ suto madāyeti yājyā / ayaṃ ta indra somo 'yaṃ te mānuṣe jana ud ghed abhīty uttamām uddhared ahaṃ bhuvam apāyy asyāndhaso madāyeti yājyā / ā tū na indra kṣumantam ā pra drava parāvato na hy anyaṃ baḍākaram ity aṣṭāv īṅkhayantīr ahaṃ dāṃ pātā sutam indro astu somaṃ hantā vṛtram iti yājyā / abhi tvā vṛṣabhā sute 'bhi pra gopatiṃ girā tū na indra madṛyag iti sūkte aśvāvati progrāṃ pītiṃ vṛṣṇa iyarmi satyām iti yājyā / idaṃ vaso sutam andha indre hi matsy andhasaḥ pra saṃrājam upakramasvā bhara dhṛṣatā tad asmai navyam asya piba yasya jajñāna indreti yājyā / idaṃ hy anv ojasā mahān indro ya ojasā samasya manyave viśa iti dvicatvāriṃśad viśvajite tiṣṭhā harī ratha āyujyamāneti yājyā / ā tv etā niṣīdatā tv aśatrav ā gahi nakir indra tvad uttara ity uttamām uddharet śrat te dadhāmīdaṃ tyat pātram indra pānam iti yājyā / yoge yoge tavastaraṃ yuñjanti bradhnam aruṣaṃ yad indra ahaṃ pra te maha ūtī śacīvas tava vīryeṇeti yājyā / indraḥ suteṣu someṣu ya indra somapātama ā ghā ye agnim indhata iti saptadaśa ya indra camaseṣv ā somaḥ pra vaḥ satāṃ pro droṇe harayaḥ karmāgmann iti yājyā
6.6.14kayā śubheti ca marutvatīye purastāt sūktasya śaṃset
6.6.16mamāgne varca iti vaiśvadevasūktasya
6.6.18sthānaṃ cen nivido 'tiharen mā pragāmeti purastāt sūktaṃ śastvānyasmiṃs taddaivate dadhyāt
6.8.8sutyāsūktam eva manyeta
6.9.1dīkṣitānām upatāpe parihite prātaranuvāke 'nupākṛte vā puṣṭipate puṣṭiś cakṣuṣe cakṣuḥ prāṇāya prāṇaṃ tmane tmānaṃ vāce vācam asmai punar dehi svāheti brahmāhutiṃ hutvā śītoṣṇā apaḥ samānīyaikaviṃśatiṃ tāsu yavān kuśapiñjūlāṃś cāvadhāya tābhir adbhir abarthaṃ kurvīta / tābhir enam āplāvayej jīvānām asthatā / imam amuṃ jīvayata jīvikānām asthatā / imam amuṃ jīvayata saṃ jīvānām asthatā / imam amuṃ saṃjīvayata saṃjīvikānām asthatā / imam amuṃ saṃjīvayatety oṣadhisūktena ca
7.1.8sūktāny eva sūktasthāneṣv ahīneṣu
7.1.13dvitīyādiṣu tyam ū ṣu vājinaṃ devajūtam iti tārkṣyam agre niṣkevalyasūktānām
7.2.15anyatrāpi saṃnipātena tṛcaṃ sūktaṃ vānantarhitam ekāsane dviḥ śaṃset
7.3.3kayā śubheti ca marutvatīye purastāt sūktasya śaṃset
7.3.21tad id āseti ca purastāt sūktasya śaṃset
7.4.8ūrdhvam ārambhaṇīyābhyaḥ sadyo ha jāta ity ahar ahaḥ śasyaṃ maitrāvaruṇo asmā id u pratavase śāsad vahnir itītarāv ahīnasūkte
7.4.9ā satyo yātv ity ahīnasūktaṃ dvitīyaṃ maitrāvaruṇa ud u brahmāṇy abhitaṣ ṭe vetītarāv ahar ahaḥ śasye
7.4.11ahīnasūktāni ṣaḍahastotriyān āvapatsu
7.5.15brāhmaṇācchaṃsinaḥ surūpakṛtnum ūtaya iti ṣaṭ sūktāni
7.5.20ahīnasūktasthāna evā tvām indra yan na indra kathā mahām indraḥ pūrbhid ya eka id yas tigmaśṛṅga imām ū ṣv icchanti tvā śāsadvahnir iti saṃpātāḥ
7.8.4sūktānām ekaikaṃ śiṣṭvāvaperan
7.9.2imā u vāṃ bhṛmayo manyamānā iti tisra indrā ko vām iti sūkte śruṣṭī vāṃ yajño yuvāṃ narā punīṣe vām imāni vāṃ bhāgadheyānīty etasya yathārthaṃ maitrāvaruṇaḥ
7.9.3yas tastambha yo adribhid yajñe diva iti sūkte aste vasuprataram ā yātv indraḥ svapatir imāṃ dhiyam iti brāhmaṇācchaṃsī
7.9.4viṣṇor nu kam iti sūkte paromātrayety acchāvākaḥ
7.11.26antye nividaṃ dadhyād anekabhāve sūktānām
7.12.17pāṅkte pūvā sūkte marutvatīye pāṅkte niṣkevalye
8.1.19uddhṛtya cottamaṃ sūktaṃ trīṇi
8.2.5sūktānāṃ prathamadvitīye pacchaḥ
8.2.12viparihared eva uttame sūkte gāyatre sarvatra
8.4.8bārhatāny eva sūktāni vālakhilyānāṃ maitrāvaruṇaḥ
8.4.14saṃpātasūkta ekāhī bhavatsu
8.4.16kadvatāṃ sthāne nityān pragāthān śastvā saṃpātavatsv ahīnasūktānītareṣu tato 'ntyāny aikāhikāni
8.4.17saṃpātavatsu tu sarvastomeṣu prākṛte vaikāhe 'hīnasūktāni / āditas tṛtīyāni
8.4.18sāmasūktāni sāmapragāthāni sarvapṛṣṭheṣu pṛṣṭhāni
8.7.11satrā madāso yo jāta evābhūr eka iti sāmasūktāni purastāt sūktānām / uktaṃ tṛtīyasavanam uttamena pṛṣṭhyāhnā / aikāhikau tu pratipadanucarau / bṛhac ced agniṣṭomasāma tvam agne yajñānām iti stotriyānurūpau / iti navarātraḥ
8.7.20prathamasya chandomikasya dvisūkto madhyaṃdinaḥ
8.7.24saṃ ca tve jagmur iti sūkte ā satyo yātv ahaṃ bhuvaṃ tatrendriyam iti niṣkevalyam / ā yāhi vanasemān u kaṃ babhrur eka iti dvipadāsūktāni purastād vaiśvadevasūktānām
8.8.5dvipadā ekādaśa mārute / ekaviṃśatir vaiśvadevasūkte
8.8.6pañcamasyod u ṣya devaḥ savitā damūnā iti tisro mahī dyāvāpṛthivī iha jyeṣṭhe iti catasra ṛbhur vibhvā stuṣe janam iti vaiśvadevam / haviṣyāntaṃ vapur nu tad agnir hotā gṛhapatiḥ sa rājeti tisra ity āgnimārutam / uttamā vaiśvadevasūkte sādhyāsā / uttamā jātavedasye
8.8.8ṣaṣṭhasyod u ṣya deva iti gārtsamadaṃ kim u śreṣṭha upa no vājā iti trayodaśārbhavaṃ catasraś ca vaiśvadevasūkte tṛcam antyam uddhared iti vaiśvadevam
8.9.3mādhyaṃdine sūkte viparihṛtyetarayor nivido dadhyāt
8.10.1dvitīyasyāgniṃ vo devam ity ājyam / kuvid aṅga namasā ye vṛdhāsaḥ pīvo annāṁ rayivṛdhaḥ sumedhā ucchann uṣasaḥ sudinā ariprā ity ekapātinya uśantā dūtā na dabhāya gopā yāvattaras tanvo yāvad oja ity ekā dve ca prati vāṃ sūra udite sūktair dhenuḥ pratnasya kāmyaṃ duhānā brāhmaṇa indropayāhi vidvān ūrdhvo agniḥ sumatiṃ vasvo aśred uta syā naḥ sarasvatī juṣāṇeti praugam
8.12.5stokasūktasya dvitīyatṛtīyayoḥ sthāne 'gne ghṛtasya dhītibhir ubhe suścandrasarpiṣa ity ete
8.12.25caturthena vyūḍhasyetarāṇi sūktāni
9.1.15tatropajanas tārkṣyavarjam agre sūktānām
9.1.17ye arvāk trivṛtaḥ stomāḥ syus tṛcā eva tatra sūktasthāneṣu
9.3.23sūktamukhīye ity ukta ete pratīyāt
9.5.2uśanā yat sahasyair āyātaṃ tvam apo yad avetur vaśāyeti sūktamukhīye / gostomabhūmistomavanaspatisavānāṃ na tā arvāreṇukakāṭo aśnute na tān aśanti na dabhāti taskaro baḍ itthā parvatānāṃ dṛḍhā cid yā vanaspate havīṃṣi vanaspate raśanayā niyūyeti sūktamukhīyāḥ
9.5.4tasya tṛcāḥ sūktasthāneṣu
9.5.5agnir deveṣu rājatīty ājyam / yas tastambha dhunotaya iti sūktamukhīye / indra marutva iha nṛṇām u tvā iti madhyaṃdinaḥ / ud u ṣya devaḥ savitā hiraṇyayā ghṛtavatī bhuvanānām abhiśriyendra ṛbhubhir vājavadbhiḥ samukṣitaṃ svasti no mimītām aśvinā bhaga iti vaiśvadevam / vaiśvānaraṃ manasāgniṃ nicāyya prayantu vājās taviṣībhir agnayaḥ samiddham agniṃ samidhā girā gṛṇa ity āgnimārutam / hotrakā ūrdhvaṃ stotriyānurūpebhyaḥ prathamottamāṃs tṛcān śaṃseyuḥ
9.5.16tvaṃ bhuvaḥ pratimānaṃ pṛthivyā bhuvas tvam indra brahmaṇā mahānt sadyo ha jāto vṛṣabhaḥ kanīnas tvaṃ sadyo api vo jāta indrānu tvāhighne adhideva devā anu te dāyi maha indrāya / katho nu te paricarāṇi vidvān iti dve ekasya cin me vibhvas tv oja ekaṃ nu tvā satpatiṃ pāñcajanyaṃ tryaryamā manuṣo devatātā pra ghā nv asya mahato mahānītthā hi soma in mada indro madāya vāvṛdha iti sūktamukhīyāḥ
9.7.36ṛtasya hi śurudhaḥ santi pūrvīr iti sūktamukhīye / satyena camasān bhakṣayanti
9.8.4sa īṃ mahīṃ dhunim etor aramṇāt svapnenābhyupyā cumuriṃ dhuniṃ ceti sūktamukhīye
9.8.19vinutyabhibhūtyor iṣuvajrayoś ca manyusūkte
9.10.5ahīnasūktāni vā
9.10.12sāmasūktāni ca
9.10.13ādyāṃs tṛcān ahīnasūktānām
10.7.1prathame 'hani manur vaivasvatas tasya manuṣyā viśas ta ima āsata iti gṛhamedhina upasamānītāḥ syus tān upadiśaty ṛco vedaḥ so 'yam iti sūktaṃ nigadet
10.10.4trikadrukeṣu mahiṣo yavāśiram iti marutvatīyasya pratipad ekā tṛcasthāne / aikāhiko 'nucaraḥ / sūkteṣu cāntyam uddhṛtyaikāhikam upasaṃśasya tasmin nividaṃ dadhyāt
10.10.6abhi tyaṃ devaṃ savitāram oṇyor iti vaiśvadevasya pratipad ekā tṛcasthāne / aikāhiko 'nucaraḥ / sūkteṣu caikāhikāny upasaṃśasya teṣu nivido dadhyāt
12.10.1sarve samānagotrāḥ syur iti gāṇagāriḥ kathaṃ hy āprīsūktāni bhaveyuḥ kathaṃ prayājā iti