Occurrences of jap in "Āśvalāyanaśrautasūtra"
Click [+] to expand the context.
1.1.16juhoti japatīti prāyaścitte brahmāṇam
1.1.27preṣito japati
1.2.3him iti hiṃkṛtya bhūr bhuvaḥ svar om iti japati
1.2.5bhūr bhuvaḥ svar ity eva japitvā kautso hiṃkaroti
1.2.6na ca pūrvaṃ japaṃ japati
1.4.8abhi hi sa hotaḥ pratarāṃ barhiṣad bhaveti / jānuśirasā barhir upaspṛśyāta ūrdhvaṃ japet
1.4.10agnir hotā vetv agner hotraṃ vetu prāvitraṃ sādhu te yajamāna devatā yo agnim ity avasāya hotāram avṛthā iti japet
1.5.38āpadyāto devā avantu na iti japet
1.12.9bṛhaspatir brahmā brahmasadana āsiṣyate bṛhaspate yajñaṃ gopāyety upaviśya japet
1.12.12brahmann apaḥ praṇeṣyāmīti śrutvā bhūr bhuvaḥ svar bṛhaspatiprasūta iti japitvoṃ praṇayety atisṛjet sarvatra
1.12.27dakṣiṇataś ca vrajan japaty āśuḥ śiśāna iti sūktam
1.13.7bhūr bhuvaḥ svar bṛhaspatiprasūta iti japitvoṃ pratiṣṭheti samidham anujānīyāt / saṃsthite jaghanya ṛtvijāṃ sarvaprāyaścittāni juhuyāt tam itare 'nvālabheran
2.2.11ṛtasatyābhyāṃ tvā paryukṣāmīti japitvā paryukṣet tris trir ekaikaṃ punaḥ punar udakam ādāya
2.5.4pravrajed anavekṣamāṇo mā pragāmeti sūktaṃ japan
2.19.36athainam abhisamāyanti mā pragā māgne tvaṃ na iti japantaḥ
3.3.4purāntar iti caike / adhrigvādi trir uktvā śamitāro yad atra sukṛtaṃ kṛṇavathāsmāsu tad yad duṣkṛtam anyatra tad iti japitvā dakṣiṇāvṛd āvartate
3.11.7yasyāgnihotry upāvasṛṣṭā duhyamānā spandeta sā yat tatra skandayet tad abhimṛśya japet yad adya dugdhaṃ pṛthivīm asṛpta yad oṣadhīr atyasṛpad yad āpaḥ / payo gṛheṣu payo aghnyāyāṃ payo vatseṣu payo astu tan mayīti
3.11.16vāruṇīṃ japitvā vāruṇyā juhuyāt
3.12.4yadi sāyaṃ doṣāvastar namaḥ svāheti / yadi prātaḥ prātarvastar namaḥ svāheti / agnihotram upasādya bhūr bhuvaḥ svar iti japitvā varaṃ dattvā juhuyāt
4.7.4upahūya sudughāṃ dhenum etām iti dve abhi tvā deva savitaḥ sam īṃ vatsaṃ na mātṛbhiḥ saṃ vatsa iva mātṛbhir yas te stanaḥ śaśayo yo mayobhūr gaur amīmed anu vatsaṃ miṣantaṃ namased upasīdata saṃjānānā upasīdann abhijñvā daśabhir vivasvato duhanti saptaikāṃ samiddho agnir aśvinā tapto vāṃ gharma āgatam / duhyante gāvo vṛṣaṇeha dhenavo dasrā madanti kāravaḥ / samiddho agnir vṛṣaṇā ratir divas tapto gharmo duhyate vām iṣe madhu / vayaṃ hi vāṃ purutamāso aśvinā havāmahe sadhamādeṣu kāravaḥ / tad u pratyakṣatamam asya karmātmanvan nabho duhyate ghṛtaṃ paya uttiṣṭha brahmaṇaspata ity etām uktvāvatiṣṭhate dugdhāyām adhukṣat pipyuṣīm iṣam ity āhriyamāṇa upadrava payasā goṣamā gharme siñca paya usriyāyāḥ / vi nākam akhyat savitā vareṇyo nu dyāvāpṛthivī supraṇītir ity āsicyamāna ā nūnam aśvinor ṛṣir iti gavya ā sute siñcata śriyam ity āja āsiktayoḥ sam u tye mahatīr apa iti mahāvīram ādāyottiṣṭhatsūd u ṣya devaḥ savitā hiraṇyayety anūttiṣṭhet praitu brahmaṇaspatir ity anuvrajed gandharva ity āpadam asya rakṣatīti kharam avekṣya tam atikramya nāke suparṇam upa yat patantam iti samāpya praṇavenopaviśed anirasya tṛṇaṃ preṣito yajati / tapto vāṃ gharmo nakṣati svahotā pra vām adhvaryuś carati prayasvān / madhor dugdhasyāśvinā tanāyā vītaṃ pātam apasa usriyāyāḥ / ubhā pibatam aśvineti cobhābhyām anavānam agne vīhīty anuvaṣaṭkāro gharmasyāgne vīhīti vā / brahmā vaṣaṭkṛte japaty anuvaṣaṭkṛte ca viśvā āśā dakṣiṇasād viśvān devān devān ayāḍ iha / svāhākṛtasya gharmasya madhvaḥ pibatam aśvinety evam evāparāhṇike / yad usriyāsv āhutaṃ ghṛtaṃ payo 'yaṃ sa vām aśvinā bhāga āgatam / mādhvī dhartārā vidathasya satpatī taptaṃ gharmaṃ pibataṃ somyaṃ madhu / asya pibatam aśvineti cāpreṣito hotānuvaṣaṭkṛte svāhākṛtaḥ śucir deveṣu gharmo yo aśvinoś camaso devapānaḥ / tam īṃ viśve amṛtāso juṣāṇā gandharvasya praty āsnā rihanti / samudrād ūrmim udiyarti veno drapsaḥ samudram abhi yaj jigāti sakhe sakhāyam abhyāvavṛtsvordhva ū ṣu ṇa ūtaya iti dve taṃ ghem itthā namasvina iti prāgāthīṃ pūrvāhṇe kāṇvīm aparāhṇe 'nyatarāṃ vātyantaṃ kāṇvīṃ tv evottame pāvaka śoce tava hi kṣayaṃ parīty uktvā bhakṣam ākāṅkṣed vājinena bhakṣopāyo hutaṃ havir madhu havir indratame 'gnāv aśyāma te deva gharma / madhumataḥ pitumato vā javato 'ṅgirasvato namas te astu mā mā hiṃsīr iti bhakṣajapaḥ karmiṇo gharmaṃ bhakṣayeyuḥ sarve tu dīkṣitāḥ sarveṣu dīkṣiteṣu gṛhapates tritīyottamau bhakṣau saṃpreṣitaḥ śyeno na yoniṃ sadanaṃ dhiyā kṛtam ā yasmin sapta vāsavā rohantu pūrvyāruhaḥ / ṛṣir ha dīrghaśruttama indrasya gharmo atithiḥ / sūyavasād bhagavatī hi bhūyā iti paridadhyāt
4.8.28brahmāpratirathaṃ japitvā dakṣiṇato 'gner bahirvedy āsta ā audumbaryābhihavanāt
5.2.12bhūr indravantaḥ savitṛprasūtā iti japitvoṃ studhvam iti brahmā prātaḥsavane
5.2.14stuta devena savitrā prasūtā ṛtaṃ ca satyaṃ ca vadata / āyuṣmatya ṛco mā gāta tanūpāt sāmna om iti japitvā maitrāvaruṇa studhvam ity uccaiḥ
5.3.21hotā maitrāvaruṇo brāhmaṇācchaṃsī potā neṣṭeti pūrvayā dvārā sadaḥ prasarpanty uruṃ no lokam anuneṣi vidvān iti japantaḥ
5.3.22uttareṇa sarvān dhiṣṇyān sannān sannān apareṇa yathā svadhiṣṇyānāṃ paścād upaviśya japanti / yo adya saumyo vadho 'ghāyūnām udīrati / viṣūkuham iva dhanvanā vyasyāḥ paripanthinaṃ sadasaspataye nama iti
5.5.27sa bhadram akar yo naḥ somasya pāyayiṣyatīti hotā japati
5.9.1parāṅ adhvaryāv āvṛtte sumat padvad de pitā mātariśvāchidrāpadādhād achidrokthā kavayaḥ śaṃsan / somo viśvavin nīthāni neṣad bṛhaspatir ukthāmadāni śaṃsiṣat vāg āyur viśvāyur viśvam āyuḥ ka idaṃ śaṃsiṣyati sa idaṃ śaṃsiṣyatīti japitvānabhihiṃkṛtya śoṃsāvom ity uccair āhūya tūṣṇīṃ śaṃsaṃ śaṃsed upāṃśu sapraṇavam asaṃtanvan
5.9.26ukthaṃ vāci ghoṣāya tveti śastvā japet / agna indraś ca dāśuṣo duroṇa iti yājyā / ukthapātram agre bhakṣayet
5.10.10ukthaṃ vāci ślokāya tveti śastvā japet / viśvebhiḥ somyaṃ madhv iti yājyā / praśastā brāhmaṇācchaṃsy acchāvāka iti śaṃstriṇo hotrakāḥ
5.13.6śrātaṃ manya ūdhani śrātam agnāv iti yajati / agne vīhīty anuvaṣaṭkāraḥ / dadhigharmasyāgne vīhīti / mayi tyad indriyaṃ bṛhan mayi dyuṃnam uta kratuḥ / triśrud gharmo vibhātu ma ākūtyā manasā saha / virājā jyotiṣā saha / tasya doham aśīya te tasya ta indrapītasya triṣṭupchandasa upahūtasyopahūtasyopahūto bhakṣayāmīti bhakṣajapaḥ / yaṃ dhiṣṇivatāṃ prāñcam aṅgārair abhivihareyuḥ / paścāt svasya dhiṣṇasyopaviśyopahavam iṣṭvā pari tvāgne puraṃ vayam iti japet
5.13.12kṛṣṇājināni dhūnvantaḥ svayam eva dakṣiṇāpathaṃ yanti dīkṣitāḥ satreṣv idam ahaṃ māṃ kalyāṇyai kīrtyai tejase yaśase 'mṛtatvāyātmānaṃ dakṣiṇāṃ nayānīti japantaḥ
5.14.26ukthaṃ vācīndrāya śṛṇvate tveti śastvā japet / ye tvāhihatye maghavann avardhann iti yājyā
5.15.22anubrāhmaṇaṃ vā svaraḥ / ukthaṃ vācīndrāyopaśṛṇvate tveti śastvā japet / pibā somam indra mandatu tveti yājyā
5.18.13ukthaṃ vācīndrāya devebhya ā śrutyai tveti śastvā japet / viśve devāḥ śṛṇutemaṃ havaṃ ma iti yājyā
5.20.8ukthaṃ vācīndrāya devebhya āśrutāya tveti śastvā japet / agne marudbhiḥ śubhayadbhir ṛkvabhir iti yājyā / ityanto 'gniṣṭomo agniṣṭomaḥ
6.2.12ud yad bradhnasya viṣṭapam iti paridhānīyā / evā hy evaivā hīndra / evā hi śakro vaśī hi śakra iti japitvā / apāḥ pūrveṣāṃ harivaḥ sutānām iti yajati
6.13.14unnetar un no nayonnetar vasvo abhyunnayāna ity unnīyamānā japanti
8.13.23dṛśyamāneṣv adhvaryumukhāḥ samanvārabdhāḥ sarpanty ā tīrthadeśād yuvaṃ tam indrā parvatā puroyudheti japantaḥ
9.9.9yadi sāma nādhīyāt trir etām ṛcaṃ japet / tṛtīyenābhiplavikenoktaṃ tṛtīyasavanam / citravatīṣu cet stuvīraṃs tvaṃ naś citra ūtyāgne vivasvad uṣasa ity agniṣṭomasāṃnaḥ stotriyānurūpau / ṣoḍaśī tv iha
12.8.23teṣāṃ cet kiṃcid āpadopanamet tvam agne vratapā asīti japet